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明醫專訪|青年中醫師初連辛:典德廣仁 啟世養生

發表時間: 2021-09-25 22:39:46

作者: 河北中醫文化網

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明醫專訪|青年中醫師初連辛:典德廣仁 啟世養生


山東廣播電視報

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“脈絡本初始,醫道亦連心”“將中醫學術科普化”“小中醫,大智慧”“打造中醫館”“日診50人青年中醫”這些看起來並無相幹的事情,但初連辛中醫師用“中醫”將其融彙貫通,將“中醫”這一傳統文化發揚、傳承,業醫治病、康養。

願力和感恩——初連辛的“初心”

近現代中國中醫學界醫學泰鬥張錫純在《醫學衷中參西錄》自序中雲:“人生有大願力,而後有大建樹,一介寒儒,伏處草茅,無所謂建樹也,而其願力固不可沒也。老安友信少懷,孔子之願力也;當令一切眾生皆成佛,如來之願力也。醫雖小道,實濟世活人之一端。” 有了“濟世活人”的願力就不僅僅是把看病當做工作,而是享受看好病的過程,看到病人症狀減輕以至痊愈,內心是充滿著喜悅的。

另外就是要懂得感恩,醫學是一門實踐科學,也是一門經驗科學。作為醫生,需要我們在實踐中認識疾病,積累經驗,溫故知新。當真正與臨床接觸,才體會到“如臨深淵、如履薄冰”。每個患者都是一個特殊、獨立的個體,臨床症狀往往沒有書本上描述的那麼典型,我們需要仔細診斷。從醫學院校畢業時懵懂的學生到現在的初連辛,深知患者是最好的老師:診斷對不對、治療方案優不優、用藥好不好,他們會告訴明確答案,甚至是用生命來詮釋。用心去聆聽患者的感受,在看病中學會感恩、不斷完善自我。

醫生不是醫匠,對於治病,純粹的醫療似乎略顯蒼白,更需要的是“身、心、靈”三方面的交流。應該用真心去溝通,這種溝通的目的不是為了避免醫療糾紛,不是單純性病情告知,而是發自內心去體驗患者的苦與樂,溫暖他們的內心,讓他們走出對疾病認知的誤區,放下思想包袱,讓心理和身體都健康起來。

“上醫醫國,中醫醫人,下醫醫病。”中醫在中國傳統文化中地位是舉足輕重的,而現在把中醫看作隻是醫病的學問,這是對中醫認知缺陷和貶低。國家和社會其實也象人一樣,運行不暢時也會生病——社會病。古有“不為良相,便為良醫”,學會運用中醫的智慧防微杜漸,反對頭痛醫頭、腳痛醫腳的做法。把身心調理好,這才是“中醫”。

師承——傳統中醫學最好的選擇

初連辛感恩學醫路上的三位老師。

第一位是劉文利先生。是初連辛來濟南拜的第一位老師,老人家管吃管住管教。在隨師兩年多的時間裏,初連辛見證了中醫外治的神奇,實踐了外治的給藥途徑多、起效速、應用廣、副作用少等優點。就這樣一位九十多歲的老人,一直為中醫傳承貢獻著。

第二位孔樂凱老師。雖未能拜師。但有幸跟隨孔老師侍診抄方,讓初連辛明白了作為醫生應該讓患者來評價,不是談理論,應明理看療效,療效勝於雄辯。不是在大醫院成為名醫,要明白醫理,成為百姓中的“明醫”。

第三位老師是喬鴻儒先生。出身中醫世家,耄耋之年的喬老從醫70餘載。一直推崇“。用藥如用兵,貴精不貴多”,善以小方取勝,力挽沉屙。拜師學習後深感老師用藥有“四兩撥千斤”之功效,把行醫70餘年的經驗毫無保留傳承給初連辛。

恩師們想讓中醫發展起來,傳承下去,有了他們的指導,讓初連辛少走了很多彎路、快速成長。初連辛無時無刻不被恩師們的精神感染著,讓他發大願,努力幫助更多的病人脫離痛苦以報答在學醫路上給予幫助的老師和患者。

培養——中醫事業任重而道遠

2012年,初連辛開始做學術培訓,主要培訓中醫適宜技術,那時每周出差2-3天,培訓以基層衛生室、診所、鄉鎮衛生院的醫生為主,他們很想學習中醫,但基礎理論知識薄弱,而適宜技術見效快、操作簡便,很適合他們,免費的學習機會,能很快的讓他們將技術應用到臨床中去。

但隨著培訓的推進,初連辛發現正是這些基層醫務工作者中醫基礎弱的原因讓他們很難堅持深入學習下去,無法探知中醫精髓而更好的滿足普通大眾的需要。基於此,初連辛特開設“感恩課堂”半年半工半讀學習計劃,一邊深入淺出講解基礎理論,一邊教技術,然後再研讀經典,提高臨床水平。就這樣6年時間裏培養了幾百名基層運用中藥、針灸的好醫生,同時也把好多愛好者轉化成明醫理的“科技工作者”,運用中醫智慧發明中醫相關產品和做科普工作。

為了科學研究中醫學術,初連辛於2018年11月發起成立濟南市脈學研究會,在濟南市民政局和濟南市科協的大力支持下,得到了濟南市中醫藥界學者、專家、教授積極響應,成為全國首家脈學專業的社會團體。同年,初連辛倡導的中醫進校園“小中醫 大智慧”公益活動也開展起來,通過親子課堂科普中醫。活動也吸引了有很多醫學專業科班出身大學生、研究生等青年中醫來參與,他們跟診抄方,動手實踐,體驗臨床變化,並在自己身上運用體驗後再坐診。

中醫的治病過程並不神秘,中醫需要傳承,隻要辨證準確,處方得當,效如桴鼓。臨床的療效來自中醫經典和傳承,接診過程中,要守正創新,把經典方劑變化加減即可。

▌責編:張曉

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